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小雪和大雪雨水谷雨小满等节气一样,都是直接反映降水的节气.节气的小雪与天气的小雪无必然联系,小雪节气中说的"小雪"与日常天气预报所说的"小雪"意义不同,小雪节气是一个气候概念,它代表的是小雪节气期间的气候特征;而天气预报中的小雪是指降雪强度较小的雪.小雪节气是寒潮和强冷空气活动频数较高的节气.荒岭极南的南部与北部温差较大,冬天一般只有北部降雪,南星极少降雪.由于全星气候变暖,大荒南部有的地区降雪还要晚两个节气,而北地,已进入封冻季节.

小雪之后,是大雪.

大雪,是直接反映降水的节气.节气大雪的到来,意味着天气会越来越冷,降水量渐渐增多.大雪节气最常见的就是降温下雨或下雪.大雪节气是一个气候概念,它代表的是大雪节气期间的气候特征,即气温与降水量.节气的大雪与天气预报中的大雪意义不同.实际上,大雪节气的雪却往往不如小雪节气来得大,全年下雪量最大的节气也不是在小雪大雪节气.如黄溪中下游及其附近地区全年下雪最大的节气,既不是"小雪大雪",更不是"小寒大寒",而是在春季"雨水"节气.

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大雪之后,是冬至.

冬至,标示着北水蓝星的太阳星高度最小,白昼时间最短,但是冬至日的温度不是最低.冬至这天太阳星直射地面的位置到达一年的最南端,太阳星几乎直射南回归线,又称为冬至线,太阳星能量对北水蓝星最为倾斜;因此,冬至日是北水蓝星各地一年中白昼最短的一天,并且越往北白昼越短.而冬至以后,太阳能量直射位置逐渐向北移动,北水蓝星的白天就逐渐变长了.冬至节气,意味着开始进入寒天.时至冬至,民间便开始"数九"计算寒天了,"数九"是李乾宸前世民间一种计算寒暖日期的方式.民谚云:"夏至三庚入伏,冬至逢壬数九.数九是从冬至逢壬日开始算起,每九天算一"九",依此类推.一般"三九"是一年中最冷的时段,所谓"热在三伏,冷在三九".当数到九个"九天",九九八十一天,"九尽桃花开",此时寒气已尽,天气就暖和了.冬至之前通常不会很冷,因为冬至这天北水蓝星虽得到的太阳星能量最少,比南水蓝星少了约百分之五十,但是因水蓝星表面有大气和水分,能够储存热量,并不是"即存即失",而有"积热".冬季的真正寒天是在冬至之后,冬至后虽然太阳高度角渐渐高起来了,但这是一个缓慢的恢复过程,每天散失的热量仍旧大于接收的热量,呈现"入不敷出"的状况.到了"三九天",积热最少,温度最低,天气也就越来越冷了.由于东水蓝星各地的气候相差悬殊,这天文意义上的气候特点对于东水蓝星多数地区来说,显然偏迟.待到过了这个"冷锋"之后,天气就会渐渐变暖.

冬至之后,是小寒.

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小寒,标志着寒冬正式开始.冷气积久而寒,小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思.它与大寒小暑大暑及处暑一样,都是表示气温冷暖变化的节气.小寒的天气特点是:天渐寒,尚未大冷.俗话有讲:"冷在三九",由于隆冬"三九"也基本上处于该节气之内,因此有"小寒胜大寒"之讲法.

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第290章小寒之后是大寒.

冬至之后,是小寒.

小寒,标志着寒冬正式开始.冷气积久而寒,小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思.它与大寒小暑大暑及处暑一样,都是表示气温冷暖变化的节气.小寒的天气特点是:天渐寒,尚未大冷.俗话有讲:"冷在三九",由于隆冬"三九"也基本上处于该节气之内,因此有"小寒胜大寒"之讲法.

小寒之后,是大寒.

大寒同小寒一样,也是表示天气寒冷程度的节气.民谚云:"小寒大寒,无风自寒."大寒在传统节气中是极冷的时节.在东水蓝星部分地区,大寒不如小寒冷,但在大部分地区,全年最低气温仍然会出现在大寒节气内.大寒以后,立春接着到来,天气渐暖.至此水蓝星绕太阳星公转了一周,完成了一个循环.

如此,一共二十四个节气,循环交替,永不断绝.

二十四节气是李乾宸前世的上古先民顺应农时,通过观察天体运行,认知一岁中时令气候物候等方面变化规律所形成的知识体系.而季风气候,是东水蓝星气候的主要特点.在季风气候条件下,夏季潮潮多雨,冬季干燥少雨.季风气候是海陆性气候与海洋性气候的混合型.夏季受来自海洋的暖潮气流的影响,高温潮潮多雨.冬季受来自内陆的干冷气流的影响,气候寒冷,干燥少雨.季风气候的高温与多雨时期基本一致,雨热同期,对农业生产十分有利,因为在农作物生长旺盛,最需要水分的时候能有充沛的雨水供应.农耕生产与大自然节律息息相关,二十四节气在农耕生产方面起着指导作用,它是李乾宸前世古代农耕文明对于节令的反映.而不管在哪世界,永远都是民以食为天,所以在李乾宸前世,二十四节气,非常非常的重要,应用在多个方面.而在李乾宸今生二十四节气也非常非常重要,是一种极其强大的天地法则.特别是因为二十四节气顺应农耕之道,所以二十四节气与皇朝兴衰,龙气更叠有着大大的关联.